【快讯】西藏五十年：西藏“90后”僧人的现代化生活

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拉萨8月25日电题:西藏“90后”僧人的现代化生活

记者傅艺明

桑旦增的微信有20多个朋友，他在《WeChat的力矩》中共享的复印件，不仅有对佛教的理解和感觉，微信中还有平时最常见的风景照片和生活“鸡汤”。

落桑旦增1990年出生于西藏山南地区泽当县。 11岁时，经父母同意后，落桑旦进入山南甘典曲果林寺，成为僧人。
在甘南曲果林寺，僧侣一周的生活几乎一样，周六日也一样，不允许随便请假。 桑旦每天六七点起床，开始朗读早上。 后来，他为当地信教的人和老和尚一起读经，包括参加信徒的葬礼。 不忙的时候，落桑旦增在寺庙的书房看书。 晚上6点到7点是辩论时间，僧侣们在讨论佛教教义的复印件。

但是从去年开始，落桑旦增加了一点新的视点接触了世界。 年，西藏自治区开始了一系列寺院服务工程，开始引进广播电视。 仅山南地区，自去年以来增加了1835台广播电视设备和接收机。 另外，在山南，每个月每个寺庙上映两部电影。

每天下午3点到5点空空闲的时候，落桑旦增偶尔看电视节目。 比如“中国好声”之类的时候播放综艺。 他也喜欢土登坚参演的藏语相声。 “基本上什么节目都可以接受，但我没有特别喜欢的明星”。

网络是桑旦增的另一个爱好。 十六七岁的时候，落桑旦增的家人给他买了第一台电脑，落桑旦增喜欢在网上读藏语佛教文案。 做好一点的复印件，他就会用手机发给自己的“微信力矩”。

在拉萨西郊的哲蚌寺，“90后”僧侣们也过着与落桑旦增类似的生活。 哲蚌寺管会常务副主任阿旺群增对记者说，年轻僧侣喜欢电脑和ipad，“他们通过在ipad学习经文，可以更好地学习”。

“应该说在向现代化设施引进寺庙方面自治区的力量很大。 有了数字电视这样的现代设备，僧侣们随时可以知道国内外的消息。 ”。 哲蚌寺管会主任罗布在接受记者采访时说。 除了能接触到越来越多的佛教新闻外，他还说:“像去年的足球世界杯比赛一样，年轻的僧侣也很常见。”

49岁的阿旺群追加了配备藏语ios系统的苹果手机。 但是他主张用手机的熟练程度比不上年轻的僧侣。 他的手机除了苹果官方的自带软件之外，只有一个藏语词典的app。

来源：广州新闻直播