【快讯】郜艳敏为什么不能“感动中国”？

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比较这个事件背后的悖论，舆论必须进行无情的暴露和批评，但面对无辜的郜艳敏，媒体和舆论有责任给予公开和坚定的支持，承认和尊重她通过努力恢复的人生价值和尊严。 她没有“放下”的时候，没有人能强制她放下。 但是如果她选择放下，别人就会对她永远背负屈辱的过去，不允许她摆脱。

1994年，18岁的河南少女郜艳敏被人口贩子绑架，经历了屈辱的痛苦后，被卖到河北大山深处成为安身立命的女性。 2000年，放弃逃跑的郜艳敏成为山村唯一的代课教师，在这个岗位上辛勤工作，成为深受学生们喜爱的老师。 2006年，郜艳敏被评价为“感动河北十大年度的人物”，其曲折经验还以其原型，成为电影《嫁给大山的女人》。

在随后的几年里，外部几乎无法知道郜艳敏的生活境遇发生了变化，很少有人真正知道踏入泥泞，登上光辉舞台的女性，是怎样的心灵之旅。 直到不久前，这几乎被封印的旧消息再次被发现，舆论似乎突然发现了这个动人故事的荒诞和悖论。 有理由追问重大刑事案件为什么被轻易无视。 受害者屈辱的经历为什么带来？ 在没有完全清洗的泥泞和血污上，怎么能载着“感动中国”的奖杯？
但是，这一切问题似乎都忘记了最重要的工作。 那就是，要有足够的爱和不忍心，慎重地剥离这个悖论和事件的被动主人公郜艳敏。 所有悖论，自然都有始作俑者，你和吴艳敏在做什么？ 在外人看来选择了“向命运低头”的女性，在担任乡村教师的过程中，重新感受到生命的尊严和价值，有多难理解呢？

在旁观者看来，如果这一切都是郜艳敏“购买”她的家庭后，可能有资格成为抵抗邪恶的感人故事的主角。 也就是说，被割掉鼻子的阿富汗少女艾莎被美军救出后，如何自私，接受割礼被破坏，成为国际超模式，就像废除割礼的非洲少女华莉丝·迪里一样。 只是选择留在加害者这边，艳敏的努力似乎变成了“污垢”没有任何价值。

但是，社会留给弱者的选择本来就很少，折衷下的“命运”对当时的郜艳敏来说可能是最糟糕的选择。 媒体、舆论自然呼吁改变郜艳敏悲剧原因的残酷现实，但那时对他当地的郜艳敏来说，可能远远难以触及。 她面临的必须现在就选择，但没有人能为她提供及时有效的帮助。 在必须接受的悲剧命运之后，郜艳敏在担任乡村教师的机会中，恢复生命的价值和尊严，为什么不是自己的重新发现和救济呢？ 担任代课教师的郜艳敏，向媒体镜头展示的自信、认真、喜悦，绝对不是“导演们拍摄的宣传的身影，而是重新发现生命价值的女性内心的光辉。 这样的光辉可能会被别人利用，郜艳敏是无辜的吗？ 除了那个“感动河北”的虚妄称号，这样的勇气和能力战胜屈辱，重新站起来的坚强女性，为什么不能感动中国呢？

随着舆论的热炒，意识到可能对郜艳敏本人造成的伤害，在跟进报道中表示了郜艳敏的困惑和不安，家人有可能被追究法律责任的担忧。 但是可能是出于舆论考虑的谴责，这些媒体的表现往往是隐藏曲折的。 但是，我们比较这件事背后的悖论，认为舆论必须进行无情的暴露和批评，面对无辜的郜艳敏，媒体和舆论给予公开和坚定的支持，承认和尊重她通过努力获得的人生价值和尊严的责任

来源：广州新闻直播